顺山之势，成为山，后居于山。
城市与自然一直是人居领域所讨论的两大议题。自古以来对理想居所的追求从来都是指向自然。然而一种无序的城市扩张正在深刻的改变着人类亘古不变的居住观念，高楼林立，车水马龙作为城市形象被不断歌颂的同时，一道封闭的屏障在人与自然之间拉结，与自然的联结关系被弱化，真正的居于自然渐渐成为一种奢侈。明末画家文震亨曾说过:“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之”。四百年后的今天，与山为邻，与林为友的山居生活，依旧是许多都市人可望不可及的梦想。
有没有这样一个地方
“人道我居城市里，我疑身在万山中。”
在都市拥挤的方寸之间能够拥有属于自己的山居生活
初识·中交龙樾台
这里本来就是山，层层台地化为山势。有山势，便造山。放大自然在时间中给人的感知，提取自然山体本身的特质，化“山之内外，山之山下，山之容姿，山居之情趣”。以“山”入画，引人如境，顺山而居。
山外，是繁华与喧嚣的人间烟火。远处的城市高楼林立，车水马龙，街道上行人匆匆，霓虹灯闪烁。然而，正是这山外的世界，衬托出山居的清幽与珍贵。以山境为源，造居境之雅。依山之起伏，设庭院楼阁，或临崖而建，可观云海日出；或依涧而筑，可闻泉流松涛。凿池引水，曲水流觞，锦鲤游弋，水韵悠悠。置亭台于林泉之间，供人休憩赏景，清风徐来，尘念皆消。又辟小径蜿蜒于山间，青石铺就，苔痕上阶，漫步其间，如入画境。
且从山之不同海拔层次之景观，摄取灵感。山巅之景，开阔辽远，可极目远眺，揽天地之大观。则于高处筑观景之台，登台而望，山川河流尽收眼底，心旷神怡。山谷之处，林泉清幽，烟霞缭绕，遂营造林泉之居，听鸟语花香，享静谧之乐。山麓之域，平旷开阔，花林延绵，远瞻桃林，夭夭其华，如霞蔚于天际，绚烂夺目。
以山势，造山色，以山境，造居境。是独属于成都·中交龙樾台的山居盛景
I成都·中交龙樾台之山居盛景图I
初见，龙樾山门巍峨，行车驶入。山势渐显。入口大门合现代艺术与奢华材质，流线之形，质感非凡，光影相衬，层次暖暖，尽显尊贵。灯光融入，曲线嵌墙，星光吊顶，映衬归家之旅，奢享愉悦。
入目，既登悬河，四周山景庭院环绕。庭院植羽毛枫、丛生元宝枫、巴西野牡丹、鹤望兰等，高低错落。缘径而上，闻訇然之声，如雷霆乍惊。见悬河注壑，飞瀑如练，喷珠泻玉，跳珠溅沫。崖壁嵯峨，水势奔腾，烟岚袅袅，映日成虹，此景之壮，令人心骇神驰。一径台阶掩映于林石之间，沿石崖拾阶而上，可渐闻瀑布飞鸣，山径设观景台，可俯瞰全景，叠瀑如带，山水如画。建筑徐显于林木间，引人探寻。
既越飞瀑，复行山间。山中有一口，入洞口，渐寻前路。
穿洞而出，豁然开朗，一溪谷现于前。溪涧蜿蜒，清流见底，石卵错列，游鱼戏藻。两岸青山环抱，佳木葱茏，繁花织锦，蝶舞翩跹。风拂林梢，枝叶沙沙，若琴瑟和鸣，天籁之音。溪谷有灵动之曲线、绿岛起伏、树林葱郁、岩石嶙峋，艺术与自然天成。叠水潺潺，微风拂树，光影斑驳，飞桥如虹，接引而上，赏景其中，如行画里。
遂沿溪谷飞练徐行而上，渐至一台，其势高耸，四周山林环绕。登台而望，山中胜景尽收眼底。远处桃林，若云霞落于山间，灼灼其华，芳菲满目。风过林处，落英缤纷，花雨飘洒，如梦如幻。置身于此，方觉尘世之远，自然之亲，心醉神迷，不知归期矣。
居龙樾台山中，有友伴、有童趣、有温情相守、自然与呼吸之间没有距离......晨兴，沐山间清气，闻鸟语风吟，感自然之静谧；午后，憩于清泉之畔，听流水潺潺，悟山水之魅力；暮至，于山居庭院，燃篝火而烧烤，与友朋共话桑麻，与家人其乐融融，享温情之脉脉；夜临，仰观星汉灿烂，赏夜空澄澈，得宁静之幽情。凭窗远眺，山峦起伏，山道蜿蜒，林树葱茏，四季之色各异，春则樱绽山坡，夏则绿荫满谷，秋则金叶漫山，冬则寒林傲雪。山居之乐，乃离喧嚣，入自然之抱，悟生活之美善。
山居，不仅仅是一个居住的地方，更是一种生活态度，一种回归自然、追求内心宁静的精神寄托。在这里，我们与自然为伴，与山水相依，在时光的流转中，感受生命的美好与意义。每一个清晨的鸟鸣，每一次夕阳的余晖，每一片飘落的树叶，都成为了我们生活中最珍贵的瞬间，被收藏在心灵的深处，成为了永恒的记忆。在这都市与山林之间的一方天地里，我们找到了真正属于自己的世外桃源，让疲惫的心灵得到了栖息，让灵魂与自然进行了一场深刻而美妙的对话。景观形态以山之容姿立于“此山之上”,从繁华都市遁入幽静山野，于自然万象间汲取大地美学。
我们向山而行，伴山而居；方寸之间，城市居山。
于是，生活便在这里栖息，绘成一篇《成都·中交龙樾台山居赋》
(孙从军)
